大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于廣州百愛神生物科技的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹廣州百愛神生物科技的解答,讓我們一起看看吧。
上海日化有哪些產(chǎn)品?
上海家化是一家具有123年歷史的日化公司,主要從事護膚、個護家清、母嬰產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售,主要品牌包括佰草集、玉澤、高夫、美加凈、典萃、雙妹、啟初、湯美星、六神、家安等,以及合作品牌包括片仔癀(口腔護理)、艾禾美、芳芯、碧緹絲。公司具有差異化的品牌資產(chǎn)、采用線上與線下相結(jié)合的銷售,持續(xù)不斷地為消費者帶來更好的產(chǎn)品與服務(wù)
上海家化是中國歷史最悠久的日化企業(yè)之一,涵蓋了護膚、彩妝、香氛、家用等各類個護化妝產(chǎn)品。
中高端品牌有雙妹、清妃、佰草集、珂珂、高夫、百愛神、夢巴黎、adidas個人護理及香水系列(oem);個護開架平價品牌有六神、美加凈、友誼、雅霜、啟初、家安、海鷗、春蕾、上海花露水、明星花露水
國產(chǎn)香水有好貨嗎?請介紹一下味道?
最貴的應該就是雙妹了,上海的品牌,也做面霜什么的。還有就是艾琳茉莉香水和芭蕾桂花香水,算是桂花香水中很好聞的兩個。上海家化的百愛神香水,不知道還能不能買到,香味有點像DIOR的毒藥。
為什么一個星期是七天?
將一個月分成4周每周7天的做法最早起源于公元前2000左右的古巴比倫。有些人就會問了,一個月明明有30天左右,30除以7,怎么都不可能整除,古巴比倫人為什么要將一周定為7天呢?難道是為了逼死強迫癥?答案當人不是。
一個月雖然有30天,但是每當朔時,月球的陰暗面完全沖著地球,此時是無法看見月亮的,這樣的情況大約會出現(xiàn)兩晚左右,將這兩晚減去,故而剛好生下28晚。所以古巴比倫人將這28晚平均分成4周,每周7晚。
另外一周七天的名字還各有來歷。古巴比倫將7天分別和7個天體、7個神對應。
第一天對應太陽和太陽神沙馬什(Shamash);
第二天對應月亮和月亮神辛(Sin);
第三天對應火星和大地之神和瘟疫之神涅尓迦(Nergal)
第四天對應水星和智慧之神納布(Nabu);
第五天對應木星和神王馬爾杜克(Marduk);
【馬爾杜克】
第六天對應金星和愛神伊斯塔爾(Ishtar);
第七天對應土星和農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)之神尼努爾達(Ninurta)。
后來,這種星期制先后傳播到了古埃及、古希臘、古羅馬。在古羅馬時代,7天仍然對應太陽、月亮以及五顆行星,但是對應的神被替換成了羅馬人崇拜的神,每天的名字也就發(fā)生了變化。
第一天為太陽日(Sol’day),索爾(Sol),太陽神;
第二天為月亮日 (Luna’day),露娜(Luna),月亮女神;
第三天為火星日(Mars’day),馬爾斯(Mars),戰(zhàn)神;
第四天為水星日(Mercury’day),墨丘利(Mercury),眾神的信使,
第五天為木星日(Jupiter’day),朱庇特(Jupiter),眾神之王;
第六天為金星日(Venus’day),維納斯(Venus),愛與美之神;
第七天為土星日(Satur’day),薩特恩(Saturn),朱庇特的父親。
再往后星期制又傳到了盎格魯-撒克遜人那里(英格蘭人的祖先),他們有對7天的稱呼做了一些改編:
【盎格魯-撒克遜人】
太陽日變成了Sunday,直接取自太陽(sun);
月亮日變成了Moon,直接取自月亮(moon);
火星日變成了Tuesday,取自北歐神話中的戰(zhàn)神提爾(Tyr);
水星日變成了Wednesday,取自神王沃丹(Woden)的名字,相當于北歐神話中的奧丁(因為盎格魯-撒克遜人就是從北歐移民過來的);
木星日變成了Thursday,取自雷神索爾(Thor)的名字;
【雷神索爾】
金星日變成了Friday,取自天后芙麗嘉(Frigga)的名字;
土星日保持Saturday不變。
說起星期,這個東西真的有點奇怪。比如說吧,新年總是一年的第一個月的第一天,開始在零點,可是無論公歷農(nóng)歷,這一天都不一定是星期一。
還有,我們都知道公歷一年大致是太陽公轉(zhuǎn)一圈的時間,農(nóng)歷一年是季節(jié)的一個循環(huán),一個月是月亮圓缺一次的時間,一天大概是兩次日出之間的平均時間,這些都有自然跡象可循,然而星期跟星星或者任何天體運轉(zhuǎn)有關(guān)系嗎?
還有,初學英語的時候很多人都為了Wednesday讀成wens-day頭疼;Sunday好理解,就是“太陽”加“日”,但是Thursday本來又是什么意思?深究起來,“星期”的名稱里還包含著大學問,足以看出每個民族的文化史呢!
猶太傳統(tǒng):現(xiàn)代星期制的始祖
其實最早的七天星期周期的確是按照天體運轉(zhuǎn)的規(guī)律設(shè)定的。古代兩河流域的蘇美爾人在公元前兩三千年就已經(jīng)有了天文臺和歷法,他們的文化成果又被其后及締造了巴比倫王國的阿卡德人繼承。這種歷法跟中國的農(nóng)歷相似,是按照月亮周期來劃分的。一個月大概有28到29天,又依月相分成四個七天周期:從新月到半月七天,半月到滿月七天,滿月到半月,半月到新月,以此類推。
可是這種歷法有一個問題:月相的每個四分之一周期都比七天略長,所以每隔幾個月就得在最后一個星期加減幾天以使下一個月的第一天和新月重合。雖然這種星期顯得麻煩,但是蘇美爾人和阿卡德人認為“七”是個神圣數(shù)字,所以樂此不疲地沿用了兩千年。
雖然也剛好是七天,但契合月相的巴比倫星期顯然跟我們今天通用的連續(xù)、固定的星期計算法大相徑庭。現(xiàn)在的七天星期應該追溯到猶太人的傳統(tǒng)。按照《創(chuàng)世紀》的記載,上帝在創(chuàng)世的第七天看著完工的世界滿意地休息了一日。極重視宗教傳統(tǒng)的猶太民族因而定下每七天就有一個安息日。
按照他們的算法,每一天是從日落開始的,因而從第七個日落到下一個之間,不許勞作,要陪伴家人聚餐做禱告。Shabbat這個詞根(sh-v-t)的意思不是“休息”,而是“停止工作”,在這天,勞作被視為褻瀆神靈的表現(xiàn)。其余的六天在希伯來語里分別以“安息日后第一日”、“第二日”類推稱呼。這種星期并不依靠天象,應該是現(xiàn)代星期的始祖。當然,沒人知道猶太人的第一個七天從何起算,現(xiàn)在的猶太教安息日落在了公歷星期的每個周六,因而在以色列周末是周五和周六。
公元前3000年的蘇美爾星象盤
西歐:從星象學到禮拜日
要追溯西方通用的那一套星期名稱,我們繞不開羅馬和基督教。古羅馬最早采用的也是以月相為依據(jù)的歷法,直到公元前46年凱撒大帝改革,才有了基于太陽回歸年的儒略歷,幾經(jīng)修改成為現(xiàn)代常用的格里高利歷(公歷)的前身。在古羅馬,最接近現(xiàn)代星期概念的是每八天一次的市場日(nundinum),每逢此日,羅馬市民跟鄉(xiāng)下居民在市集交易,并具有司法、行政和宗教的特殊意義。
凱撒改革之后,公元一世紀的羅馬慢慢地用七天一星期的算法取代了原先的市場日。那么這個七天又是從哪里來的呢?當然不是凱撒一拍腦袋想出來的,而是羅馬人學習希臘自然科學和哲學的結(jié)果。
造人真累啊!放一天假!
在沒有天文望遠鏡的時代,人肉眼所能見的太陽系行星只有離我們最近的五顆:水星、金星、火星、木星和土星,加上太陽和月亮剛好七個。古代人認為所有天體都圍繞地球旋轉(zhuǎn),并且注意到它們沿著固定軌跡運行,把它們都叫行星(planet,希臘語原意是“會旅行的”)。流行于公元初年的希臘自然哲學(或者星相學,看你怎么評價)認為,每一天都被一顆行星主宰,那么一個周期就剛好是七天。
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